可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
— 罗马书10章17节（和合本）
FERC 是一间福音派的教会。圣经是我们的信仰根基，也是最高的权威。我们教会中文部使用合本圣经。
FERC是一间归正教会。我们是根据十六世纪宗教改革传统的教会。我们宣扬我们的救恩是因为神又主权又特定的恩典，只有这恩典才能让我们相信耶稣基督。我们宣告耶稣基督是万王之王，万主之主，一切荣耀都归于神。
我们感谢主让我们能在自己的场地，杨厝港路652号，新加坡，而崇拜祂。教会一层设有教会办公室，小厨房，与停车场/团契区域，二层设有教会的礼堂，夹层设有教会的图书馆以及开会，上课的空间。两个底层用于崇拜，开会以及上课。我们1994 年到现在这里崇拜。
我们所的信仰总结与宗教改革的“三联合信条“
自从16世纪的基督教改革，这些信条是世界各地的归正教会的信条。
就如任何虔诚的基督教会一样，归正教会认可基督教信仰所有的基本信条。我们相信三一神 – 圣父，圣子与圣灵。我们相信耶稣是完全的神，也是完全的人。我们相信拯救是唯独恩典，唯独相信耶稣基督。我们相信圣经是我们唯一的权威，它由神默示，因此无谬误。
此外，归正教会也强调神的主权。我们教导神在祂一切所计划，所行的，都有主权。
神的道使一切存在。神根据祂的权威与智慧，还是在维持与统治世界，祂根据自己美好的旨意来带领世界。祂统治一切的受造物，包括人，天使与魔鬼，他们所行的一切最终都有服侍耶稣基督的国度。
圣经教导人的灵是死的。因为这个属灵的死亡，我们完全没有办法自己相信神。相反，我们时时抵抗，反对神的事。没有神，又抵抗祂，我们是没有永生的盼望。但神没有让整个世界因为罪而灭亡，反而从太初拣选了通过耶稣基督死亡而得救的子民。神通过圣灵是他们的心重生，使他们相信祂的儿子。神也持续这个拯救的工作，直到祂的子民来到天堂为止。
因此，我们承认，我们的拯救从始至终都是神主权的恩典的工作。愿荣耀归于神！
FERC在1962年在蒙克山中学Monk’s Hill Secondary School开始（新加坡的一所公共学校）。在那里，有一位老师， Mr Goh Seng Fong, 为他的学生安排每日查经班。
这组学生增长，过后加入了国际基督教青年组织 Youth For Christ（YFC），正式的名字使蒙古山YFC。 成员大多都是来及非基督背景的青少年学生，他们要面对新发现的基督教信仰所带来的反对。
吴先生在60年代一直在带领这个小组。1965年，他认识了已故的 Reverend Timothy Tow , 笃信圣经长老会生命堂 Life Bible-Presbyterian Church 的牧师。吴先生决定全职服侍神，也开始在远东神学院Far Eastern Bible College上课。不少的学生也参与 Life BP 的主日崇拜，在那里受洗。
这时候，这组学生经历了第一次的分裂。有些会员决定跟着 Reverend Cliff Hunnicutt 来开始Harvester Baptist Church。 剩下的学生开始接近生命堂，也离开了YFC组织。他们接着就成了生命堂的Gospel Letters and Tract Department (“GLTD”) ， 接受 Rev Tow 的辅导。
1972年的9月，吴先生去美国的一间浸信会神学院来全职就读神学。GLTD就由 薛春福Johnson See 弟兄还有已故 Lau Chin Kwee 带领。
70年代的中期，这组又有一个分裂。有些会员要回到新加坡的吴先生一起成立独立的教会，其他会员要继续在笃信圣经长老会 Bible-Presbyterian movement当中。 想跟着BP movement 的就保留在生命堂，剩下的GLTD 会员就决定建立独立的教会。
1975年，GLTD 初次认识了归正信仰。有两个 Protestant Reformed Churches of America (“PRCA”) 的牧师， Homer Hoeksema 教授还有 Cornelius Hanko牧师，通过 Ong Keng Ho 弟兄而认识了GLTD。 他们为GLTD 举行讲座，也留下了几份归正神学的资料。
1976年，Mr Goh回到了新加坡。他现在吴牧师，由美国的浸信会所差遣的宣教士。这时候，GLTD 开始在River Valley Road 里峇峇利路 进行主日崇拜。它也开始读关于规整信仰的资料，Chin Kwee弟兄为他们上《海德堡要理问答》的课程。吴牧师回到新加坡就使这组再次分裂，因为规整信仰与吴牧师的浸信会立场有冲突。有些会员训责在1977中期跟吴先生创立新加坡的以马内利浸信教会Emmanuel Baptist Church。
1978年，Chin Kwee弟兄在远东神学院开始就读神学。这时，GLTD也要求PRCA 帮忙他们。因此，PRCA 在1980 差遣了第一位宣教士， Pastor Arie den Hartog， 来帮忙这组改名为Gospel Letters and Tracts Society (“GLTS”) 的协会。GLTS 也开始考究 三联合信条 （就是《多特信条》，《海德堡要理问答》，以及《比利时信条》，这个为了成为一间公认这些信条的教会的目的 。
1980年8月，Chin Kwee弟兄去了美国在PRCA 神学院进行全职的神学教育。
1981年，读完了三联合信条之后，GLTS 就投选又安立第一任长老与执事。Evangelical Reformed Church of Singapore (“ERCS”) 就在因此在1982年1月24日正式成立，它在里峇峇利路356J 举行崇拜。Chin Kwee (“Pastor Lau”) 弟兄 (“刘牧师” 完成了神学教育之后就回来，在1982年9月5日被安立为ERCS的第一位本地牧师。
由于ERCS 会员的增长，教会就想殖第二堂。1986年9月9日，就开始了圣约宣道归正教会Covenant Evangelical Reformed Church。在1983 被ERCS差遣去PRCA神学院进行神学教育的Pastor Jaikishin Mahtani 就成为了CERC 第一位牧师。CERC 成立之后，ERCS 修改宪章，改名为第一宣道归正教会First Evangelical Reformed Church (“FERC”)。ERCS 的名字就成为了两间教会所组合的宗派的名称 – 新加坡的宣道归正教会。两件教会是独立的教会，但成立了一个中央大会（ERCS Classis），着大会由两个教会的代表而组成。
1991年，Mahtani牧师离开新加坡，去美国成为PRCA 的牧师。这时，den Hartog 牧师也回到美国。1992年，PRCA 就差遣了第一位借用牧师，Jason Kortering牧师，在ERCS 服侍。他在ERCS 服侍到2002年。Kortering牧师回去PRCA 之后，den Hartog 就在2002年接受借用牧师的呼召，一直服侍到2005年。
CERC 在1997年安立了第二位本地牧师，已故Pastor Cheah Fook Meng 。他是在1993年差遣到PRCA 神学院接受神学训练。
除了刘牧师和谢牧师，ERCS也有两位牧师在PRCA 神学院接受训练。Paul Goh弟兄从1999-2003年在那里读书。当谢牧师回天家之后，他就成为了CERC 的牧师。Dennis Lee 在2001年去PRCA学学院接受训练。他在离婚与重婚纠纷之后继续在PRCA服侍，这纠纷使ERCS 在2007年解散。
离婚与重婚纠纷
1980年代以后，ERCS 就得考虑圣经是否允许因为犯奸淫而离婚的“无辜当事人“是否能重婚。因为不够长老来好好考究这个问题，这问题的考究被耽误到1999年，那是的 Paul Goh长老提交了”圣经里的离婚与重婚“的报告到ERCS 大会。
过后，这话题就经受了超过5年的探讨。考察这个问题的小组最终没有做出结论，但是总结了这问题的不同看法。ERCS 当中就有了两组人，一组认为圣经允许无辜的当事人重婚，另一组把这行为看为使犯奸淫。CERC 接受反对重婚的立场，FERC 接受了允许无辜当事人重婚的立场 （太19：1-12）。2007年6月，ERCS 大会就决定ERCS 这宗派应该解散，使两间教会正式分离。
在这时候，主给谢牧师患上登革出血热，接着在2005年8月30日把他带回天家。他之前做了CERC 的牧师有8年。
在这时候，刘牧师也要求转会到CERC， 因为对此问题的立场与FERC的不相同。他在2006年4月30日以FERC牧师的身份证道了最后一次。7年后，他在2013年3月24日回到天家，因为家族性淀粉样多发性神经病变familial amyloid polyneuropathy -这是罕见的体染色体显性遗传疾病。他做了FERC的牧师24年。
2006-2011年，FERC没有自己的牧师。在这时候，主带领了来自其他教会的牧师来帮忙FERC。
今日，因为神的恩典，FERC有自己的牧师与教会场所。我们要使用神赐给我们的一切，包括处于我们历史的功课，来在世界的这个角落为他做热衷的见证。荣耀归于神！
第一宣道归正教会